지상 재림의 시기는 7년 대환란이 끝난 후 곧 이루어질 것이다. 다시 말하면 천년왕국시대가 실현되기 전이라고 할 수 있다.
지상 재림의 목적이 천년왕국시대의 실현에 두고 있기 때문에,주님이 지상에 재림하심과 동시에 사단을 결박하여 천년 동안 무저
갱에 감금시키게 된다. 그러므로 지상재림의 시기는 천년왕국시대가 시작되기 직전이라고 볼 수 있다. 천년왕국시대가 이루어지려면 마귀를 결박하여야 된다.
주님이 지상에 재림하시기 직전에 먼저 공중에 나타나서 공중 권세를 잡은 마귀를 내쫓고 공중에서 혼인잔치를 할 수 있는 자리를 만드신다.
복음은 물론 율법도 없었던 시대에 살던 사람을 심판하실 때에 하나님께서 율법을 왜 지키지 아니했으며 왜 복음을 믿지 아니했는가 책임을 묻지 아니하고, 그 사람의 양심과 성품을 표준으로 심판하신다.
율법시대에 살다가 죽은 사람들은 율법을 통해서 심판을 받을 것이다.
복음시대에 살다가 죽은 사람들은 복음을 표준으로 심판받게 될 것이다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니
이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려
하심이 아니요 저로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라 저를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자
는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라.”(요 3:16-18)
이와 같이 복음시대에 살다가 죽은 사람들은 하나님의 심판대 앞에서 그리스도를 믿는 신앙의 표준으로 심판을 받게 될 것이다.
하나님의 백 보좌 앞에서 모든 사람들이 심판을 받게 된다. 그러나 정죄를 받을 사람들이 있는 반면에 또한 정죄를 받지 않을
사람들이 있다. 생명책에 이름이 기록된 사람들은 정죄를 받지 않고, 생명책에 이름이 기록되지 않은 자들은 정죄를 받을 것이다.
사복음서에서 천국과 하나님 나라라는 용어가 나타난다. 따라서 천국과 하나님 나라는 같은 의미로 해석할 수 있다.
계시록 21장 2절에 천국은 신부가 신랑을 위하여 단장한 것 같다고 표현했다. 이것은 그리스도께서 우리를 위하여 처소를 예비
하러 간다고 말씀하신 것을 생각하면 이해가 될 것이다. 이것은 또한 하나님께서 신부인 성도들을 위해서 완전하게 단장해 놓은
것이라고 생각할 수 있다.
“또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것
같더라”(계 21:2).
선지자 이사야는 새로운 창조를 명상하면서 “보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지
아니할 것이라 너희는 나의 창조하는 것을 인하여 영원히 기뻐하며 즐거워할지니라 보라 내가 예루살렘으로 즐거움을 창조하
며 그 백성으로 기쁨을 삼고”(사 65:17-18) 라고 하였다.
베드로는 발생할 변동과 출현한 새 질서에 관해서 눈앞에 보는 그림처럼 생생하게 묘사하고 있다. “그러나 주의 날이 도적같이
오리니 그날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그중에 있는 모든 일이 드러나리로다. 우리는
그의 약속대로 의의 거하는 바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다”(벧후 3:10-13).
